Eu não sinto mais vergonha de sentir todas essas coisas.
Pois,
sou profissional.
terça-feira, 2 de novembro de 2010
domingo, 11 de julho de 2010
A gente nunca esquece
A primeira internação a gente nunca esquece.
Essa música sempre quis me dizer alguma coisa, agora eu sei o que é. É parte do sentimento que tenho após acompanhar a primeira internação.
(...)
Deus sabe o que quis foi te proteger
do perigo maior, que é você
E eu sei que parece o que não se diz
o seu caso é o tempo passar
Quem fala é o doutor
(...)
E foi difícil ter que te levar
àquele lugar
Como é que hoje se diz?
Você não quis ficar
Os poucos que viram você aqui
me disseram que mal você não faz
E se eu numa esquina qualquer te vir
será que você vai fugir?
Se você for, eu vou correr
Se for, eu vou.
Los Hermanos - Sétimo andar
Essa música sempre quis me dizer alguma coisa, agora eu sei o que é. É parte do sentimento que tenho após acompanhar a primeira internação.
(...)
Deus sabe o que quis foi te proteger
do perigo maior, que é você
E eu sei que parece o que não se diz
o seu caso é o tempo passar
Quem fala é o doutor
(...)
E foi difícil ter que te levar
àquele lugar
Como é que hoje se diz?
Você não quis ficar
Os poucos que viram você aqui
me disseram que mal você não faz
E se eu numa esquina qualquer te vir
será que você vai fugir?
Se você for, eu vou correr
Se for, eu vou.
Los Hermanos - Sétimo andar
terça-feira, 11 de maio de 2010
Um , dois pés na loucura
Finalmente começaram a chegar os usuários CAPS 3, finalmente as pessoas começam a se sentir dentro de um serviço que recebe de forma praticamente maternal cada indivíduo necessitado de uma forma de atenção, um estímulo, ou quem sabe, um vínculo quase fraternal com alguém.
Sim, este é um serviço público. Sim, este é um lugar onde existem profissionais especializados na tal clínica do sujeito (...) e um ambiente propício para a difusão de talentos, percepções (e intuições), saberes, necessidades e alucinações.
Já me peguei pensando diversas vezes sobre o perfil das pessoas que trabalham em um lugar magnífico como esse - digo magnífico porque reúne tantos aspectos que eu não teria outra forma de nomeá-lo - e por isso caio sempre na mesma conclusão: Somos iguais a diferença.
Estamos ali sempre prontos a acolher pessoas com interesses diversos sobre suas características indomáveis que as fazem declinar da vida, que muitas vezes fazem com que tais características se tornem sintomas e podem assim se curvarem às doenças. E quem de nós não apresenta um tanto de esquizofrenia, bipolaridade, histeria, retardo, abstinência, pânico, psicopatia, fobia e tantas outras desarmonias que vemos e convivemos por aqui?
Todos os dias, em momentos de convivência mais íntimos, eu me identifico com cada indivíduo profissional naquele ambiente. Cada queixa, cada dúvida, cada neurose, cada motivação, exaltação e êxtase são perfeitas se pensarmos que a única forma de lidarmos com seres tão diferentes, é entender que somos tão iguais à eles, porém com graus e/ou intensidades variáveis.
Em um CAPS só trabalha gente de CAPS.
Todos temos que apresentar um grau de insanidade, desde que esta esteja no limite que nos proporcione enxergar de maneira ampla o sentimento de todos, mas esta insanidade também nos mantém equilibrados, pois fico sempre pensando: Se não fôssemos pelo menos um pouco iguais aos que acolhemos diariamente, como então suportaríamos tanta verdade orgânica? Só sendo humano mesmo.
Sim, este é um serviço público. Sim, este é um lugar onde existem profissionais especializados na tal clínica do sujeito (...) e um ambiente propício para a difusão de talentos, percepções (e intuições), saberes, necessidades e alucinações.
Já me peguei pensando diversas vezes sobre o perfil das pessoas que trabalham em um lugar magnífico como esse - digo magnífico porque reúne tantos aspectos que eu não teria outra forma de nomeá-lo - e por isso caio sempre na mesma conclusão: Somos iguais a diferença.
Estamos ali sempre prontos a acolher pessoas com interesses diversos sobre suas características indomáveis que as fazem declinar da vida, que muitas vezes fazem com que tais características se tornem sintomas e podem assim se curvarem às doenças. E quem de nós não apresenta um tanto de esquizofrenia, bipolaridade, histeria, retardo, abstinência, pânico, psicopatia, fobia e tantas outras desarmonias que vemos e convivemos por aqui?
Todos os dias, em momentos de convivência mais íntimos, eu me identifico com cada indivíduo profissional naquele ambiente. Cada queixa, cada dúvida, cada neurose, cada motivação, exaltação e êxtase são perfeitas se pensarmos que a única forma de lidarmos com seres tão diferentes, é entender que somos tão iguais à eles, porém com graus e/ou intensidades variáveis.
Em um CAPS só trabalha gente de CAPS.
Todos temos que apresentar um grau de insanidade, desde que esta esteja no limite que nos proporcione enxergar de maneira ampla o sentimento de todos, mas esta insanidade também nos mantém equilibrados, pois fico sempre pensando: Se não fôssemos pelo menos um pouco iguais aos que acolhemos diariamente, como então suportaríamos tanta verdade orgânica? Só sendo humano mesmo.
sábado, 17 de abril de 2010
mundo indizível
Se alguém lhe perguntar o que é miséria, talvez você diga que sabe o que é.
Ou não.
O sujeito encontra-se na miséria quando é exposto às condições deploráveis de vida, onde os riscos da subsistência são causadores de uma inconsciência perturbadora oriunda do descaso com as necessidades humanas e implicada em um costume dito como ordinário.
Na realidade - por pior que seja essa constatação - há diferentes formas de se ver a miséria, a pior de todas (baseado nas últimas vivências) é a miséria enxergada a olho nu. Qualquer um que tenha concebido alguma idéia acerca da miséria sem antes tê-la de fato suportado, pode ter certeza que a verbalização não encontrará descrição que defina sua consciência íntima.
Se eu narrasse aqui algumas cenas como um ambiente de superpopulação, leis próprias e imponentes, trânsito caótico e sem direção, emaranhados de fios ligados a qualquer lugar, monopólio (de qualquer segmento), poluição sonora do último nível aceitável, precariedade para alimentação, ausência de educação, ineficiência da saúde, caos político e submissão; talvez definisse o tema miséria.
E se eu agregasse a tudo isso já citado algumas situações como falta de cuidado humano, ausência da mais ínfima higiene, presença de artigos intimidadores e de violência, crianças expostas ao lixo e ao esgoto (em contato direto com os detritos humanos e animais), condições cruéis de moradia que levam à semelhança pessoas e roedores, indivíduos com transtornos mentais gravíssimos menosprezados e pisoteados como baratas, condições de trabalho que já passam da precariedade, umidade, falta de privacidade, marginalidade, exclusão, aprisionamento, acomodação, obscuridade, alienação, superagregação...enfim, mais?
Com isso já não teria motivo suficiente para definirmos um mundo indizível?
E se mencionarmors que além de toda desgraça desse mundo, a roda que move o infortúnio da doença que acomete a maioria dos moradores desse mundo é chamada de droga, que atinge, aflige, apodera, desvia e mata?
Isso é miséria?
Ou não.
O sujeito encontra-se na miséria quando é exposto às condições deploráveis de vida, onde os riscos da subsistência são causadores de uma inconsciência perturbadora oriunda do descaso com as necessidades humanas e implicada em um costume dito como ordinário.
Na realidade - por pior que seja essa constatação - há diferentes formas de se ver a miséria, a pior de todas (baseado nas últimas vivências) é a miséria enxergada a olho nu. Qualquer um que tenha concebido alguma idéia acerca da miséria sem antes tê-la de fato suportado, pode ter certeza que a verbalização não encontrará descrição que defina sua consciência íntima.
Se eu narrasse aqui algumas cenas como um ambiente de superpopulação, leis próprias e imponentes, trânsito caótico e sem direção, emaranhados de fios ligados a qualquer lugar, monopólio (de qualquer segmento), poluição sonora do último nível aceitável, precariedade para alimentação, ausência de educação, ineficiência da saúde, caos político e submissão; talvez definisse o tema miséria.
E se eu agregasse a tudo isso já citado algumas situações como falta de cuidado humano, ausência da mais ínfima higiene, presença de artigos intimidadores e de violência, crianças expostas ao lixo e ao esgoto (em contato direto com os detritos humanos e animais), condições cruéis de moradia que levam à semelhança pessoas e roedores, indivíduos com transtornos mentais gravíssimos menosprezados e pisoteados como baratas, condições de trabalho que já passam da precariedade, umidade, falta de privacidade, marginalidade, exclusão, aprisionamento, acomodação, obscuridade, alienação, superagregação...enfim, mais?
Com isso já não teria motivo suficiente para definirmos um mundo indizível?
E se mencionarmors que além de toda desgraça desse mundo, a roda que move o infortúnio da doença que acomete a maioria dos moradores desse mundo é chamada de droga, que atinge, aflige, apodera, desvia e mata?
Isso é miséria?
domingo, 11 de abril de 2010
Co-inspiração
A partir de uma iniciativa, molda-se um instrumento facilitador para orientar e fortalecer a integração e a consciência grupal. Toda idéia tende a crescer quando não há imposição nem determinação de regras antes estabelecidas, mas quando ocorre a inspiração coletiva sobre um bem comum. A cooperação engrandece a sociedade e sugere a coleção de sujeitos dados à disposição, onde as práticas favorecem o crescimento do grupo e concretiza as idéias elaboradas.
Poder contar com o auxílio de parceiros, a compreensão de companheiros e com a mão-de-obra bem intensionada é simplesmente possuir ferramentas bem mais potentes para o alcance dos objetivos relacionados. Tudo é questão de prestação de serviços, de sabedorias, de experiências e de atenção. A força que se identifica em um grupo é o foco que mantém o trabalho rumo ao sucesso esperado. Não há maneira de se estabelecer o sucesso sem que haja afeto e compaixão na convivência dos sujeitos envolvidos no processo, cada membro é responsável por seus atos, mas nada impede que cada pessoa se compadeça com o companheiro a fim de lhe proporcionar um alívio imediato quando se é oferecida a companhia para a co-operação.
Poder contar com o auxílio de parceiros, a compreensão de companheiros e com a mão-de-obra bem intensionada é simplesmente possuir ferramentas bem mais potentes para o alcance dos objetivos relacionados. Tudo é questão de prestação de serviços, de sabedorias, de experiências e de atenção. A força que se identifica em um grupo é o foco que mantém o trabalho rumo ao sucesso esperado. Não há maneira de se estabelecer o sucesso sem que haja afeto e compaixão na convivência dos sujeitos envolvidos no processo, cada membro é responsável por seus atos, mas nada impede que cada pessoa se compadeça com o companheiro a fim de lhe proporcionar um alívio imediato quando se é oferecida a companhia para a co-operação.
Com-tato
O que sigo dizendo é que se não houver um mínimo cuidado com o primeiro olhar, adiante enfrentaremos um mundo de incertezas cujo as orientações nos levarão às técnicas sempre utilizadas, sem levar em conta a individualidade do ser e todas as suas infinitas particularidades acerca de suas emoções.
Ter contato de verdade é submeter-se ao encontro de fato, onde a procura pela subjetividade acarreta descobertas interiores incríveis e saídas antes jamais enxergadas. Refletir-se no outro nos prega a insensatez quando a imagem entendida é uma que não agregamos à nossa pessoa, porém quando se compreende a semelhança entre um e outro, a satisfação é notável porque diante daquele desconhecido se conheceu a sua integridade.
Deixemo-nos tatear não só fisicamente, mas interiormente. Quando tocados nos tornamos mais amados e assim evoluídos. Qualquer ser é capaz de se deixar crescer quando em um mundo há a necessária essência de um viver.
Ter contato de verdade é submeter-se ao encontro de fato, onde a procura pela subjetividade acarreta descobertas interiores incríveis e saídas antes jamais enxergadas. Refletir-se no outro nos prega a insensatez quando a imagem entendida é uma que não agregamos à nossa pessoa, porém quando se compreende a semelhança entre um e outro, a satisfação é notável porque diante daquele desconhecido se conheceu a sua integridade.
Deixemo-nos tatear não só fisicamente, mas interiormente. Quando tocados nos tornamos mais amados e assim evoluídos. Qualquer ser é capaz de se deixar crescer quando em um mundo há a necessária essência de um viver.
sábado, 3 de abril de 2010
Com-paixão
Ainda na tentativa de responder as várias perguntas sobre o trabalho diferenciado proposto por um Centro de Atenção Psicossocial, depois de várias reflexões decorrentes de diálogos aprofundados sobre os aspectos da Saúde Mental, descobri que uma palavra simples pode ser adequada para definir o ponto de partida para o primeiro contato com o usuário, sendo este ainda pouco conhecido.
Poucas vezes nos desprendemos de tantas teorias e deixamos de lado o pensamento enraizado na ciência para mergulharmos em algo mais simples, porém profundos, que é a essência do indivíduo e o sentimento que este traz para compartilhar. Em determinados momentos nos vestimos de profissionais entendedores da mente alheia e fingimos ser alguém que sabe tudo o que ocorre no íntimo daquele sujeito sentado bem à nossa frente, mas quando menos esperamos somos levados a um cantinho escondido dentro de nós e percebemos que enquanto não nos oferecemos por inteiro àquela angústia, nenhuma experiência anterior valerá. O ato de nos encarregarmos para uma escuta inteira sem ruídos, sem espaço para julgamentos e sem alternância do equilíbrio é exatamente o que se chama Compaixão.
O amor maior nos possibilita a entrega e com isso nos proporciona o afeto necessário para o entendimento da dor do outro, assim refletimos sobre o que realmente afeta aquele indivíduo, qual é o obstáculo que lhe atrapalha em sua evolução e onde se esconde o conflito a ser removido a fim de desencadear uma transformação. A pessoa que sente compaixão busca sentir compassivamente o sentimento do outro, mas age com inteligência amorosa para interferir de algumas formas, de acordo com a situação, acolhendo com generosidade aquela manifestação.
Várias maneiras de sentir, expressar e perpetuar a compaixão são utilizadas de acordo com variadas instruções. Mas cabe a quem está no papel de ouvinte a questão da prática a ser exercida diante do caso apresentado e, se há necessidade de uma intervenção verbal para tentar diminuir a confusão ali travada. Segundo o Budismo, existem cores que definem as diversas compaixões e em cada uma delas nós identificamos uma saída acertada para alguns momentos em que estamos frente à dores absurdas e que muitas vezes não enxergamos uma saída para ajudar a pessoa que clama por uma possível solução.
Independente da situação, do indivíduo ou da capacidade técnica de cada profissional, o fundamental é exercer a compreensão dos fatos que lhe chegam e procurar enxergar além das palavras que podem lhe proporcionar indignação, entendendo o sujeito como um ser complexo que pensa, sente, age e se limita de acordo com a emoção que lhe é apresentada. Jamais podemos sentir pena, jamais podemos nos envolver ao ponto de perder a sensatez e desequilibrar as nossas reações. A compaixão é amorosa, compreensiva, abundante e amigável. Sente compaixão quem tem a vivência de irmandade, quem reflete sobre os instintos possíveis do ser humano, quem compreende que a dor de cada um é única e seria impossível saber de fato aquela imensidão, mas a vontade de abrandar tais sentimentos obscuros do outro é gigante que faz com que haja tamanha disposição para enfrentá-la em conjunto.
Poucas vezes nos desprendemos de tantas teorias e deixamos de lado o pensamento enraizado na ciência para mergulharmos em algo mais simples, porém profundos, que é a essência do indivíduo e o sentimento que este traz para compartilhar. Em determinados momentos nos vestimos de profissionais entendedores da mente alheia e fingimos ser alguém que sabe tudo o que ocorre no íntimo daquele sujeito sentado bem à nossa frente, mas quando menos esperamos somos levados a um cantinho escondido dentro de nós e percebemos que enquanto não nos oferecemos por inteiro àquela angústia, nenhuma experiência anterior valerá. O ato de nos encarregarmos para uma escuta inteira sem ruídos, sem espaço para julgamentos e sem alternância do equilíbrio é exatamente o que se chama Compaixão.
O amor maior nos possibilita a entrega e com isso nos proporciona o afeto necessário para o entendimento da dor do outro, assim refletimos sobre o que realmente afeta aquele indivíduo, qual é o obstáculo que lhe atrapalha em sua evolução e onde se esconde o conflito a ser removido a fim de desencadear uma transformação. A pessoa que sente compaixão busca sentir compassivamente o sentimento do outro, mas age com inteligência amorosa para interferir de algumas formas, de acordo com a situação, acolhendo com generosidade aquela manifestação.
Várias maneiras de sentir, expressar e perpetuar a compaixão são utilizadas de acordo com variadas instruções. Mas cabe a quem está no papel de ouvinte a questão da prática a ser exercida diante do caso apresentado e, se há necessidade de uma intervenção verbal para tentar diminuir a confusão ali travada. Segundo o Budismo, existem cores que definem as diversas compaixões e em cada uma delas nós identificamos uma saída acertada para alguns momentos em que estamos frente à dores absurdas e que muitas vezes não enxergamos uma saída para ajudar a pessoa que clama por uma possível solução.
Independente da situação, do indivíduo ou da capacidade técnica de cada profissional, o fundamental é exercer a compreensão dos fatos que lhe chegam e procurar enxergar além das palavras que podem lhe proporcionar indignação, entendendo o sujeito como um ser complexo que pensa, sente, age e se limita de acordo com a emoção que lhe é apresentada. Jamais podemos sentir pena, jamais podemos nos envolver ao ponto de perder a sensatez e desequilibrar as nossas reações. A compaixão é amorosa, compreensiva, abundante e amigável. Sente compaixão quem tem a vivência de irmandade, quem reflete sobre os instintos possíveis do ser humano, quem compreende que a dor de cada um é única e seria impossível saber de fato aquela imensidão, mas a vontade de abrandar tais sentimentos obscuros do outro é gigante que faz com que haja tamanha disposição para enfrentá-la em conjunto.
quinta-feira, 1 de abril de 2010
Mas...o que é um CAPS?
Há dias venho me perguntando isso: O que é um CAPS? Ainda mais: O que é um CAPS III?
As respostas que obtive não foram explicativas ao ponto de me esclarecerem as dúvidas, mas me possibilitaram a reflexão sobre os aspectos mais profundos que envolvem as relações e suas inquietações acerca da mente humana. Eu não sei dizer se algum dia nós teremos a resposta pronta para definir tamanha grandiosidade, mas entendo que se há uma complexidade nesse nível, algo maior e além de uma definição nós podemos esperar.
Hoje eu sei sentir (porque vivo isso) que o CAPS é o lugar para refúgio da solidão, para acolhimento da angústia alheia, para amparo aos desprotegidos emocionalmente e de hospitalidade aos mais necessitados de uma mínima ou complexa escuta. Convivendo um pouco com o público que se oferece aos cuidados desse espaço, podemos perceber claramente que a carência é maior em todos os aspectos que já pudemos imaginar e que há pessoas com potenciais de cura imensos, mas que diante da insuficiência dos diversos serviços, a atenção básica torna-se incapaz de contemplar os muitos esforços nesse sentido.
A cooperação e a compreensão mútua de uma rede de serviços que sustenta a estrutura da saúde mental é fundamental para o desencadeamento das relações mais afinadas, bem tecidas e mais trabalhadas. Com isso, os valores entre as equipes são favorecidos e compreendem outros significados que atendem as necessidades humanas, tendo consideração, respeito e sentimento coletivo no ambiente em questão.
Havendo sintonia, identificação e objetividade, a realização das tarefas em prol das causas compartilhadas por todos será de efeito transformador porque quando os pensamentos estão voltados para o mesmo destino, é certo que se obtenha o sucesso. Embora não tenhamos tanta experiência assim, podemos sentir e vislumbrar uma trilha bem costurada nesse amplo espaço que irá compreender diversos critérios éticos, sempre no intuito de ao menos diminuir o sofrimento que se apresentará à nossa frente.
Em um CAPS, faz-se necessária a intervenção com cunho terapêutico e criativo abordando e encorajando a capacidade íntima de cada indivíduo a fim de incentivar a elevação da auto-estima e o trabalho que mergulhe fundo na mente. Cores, sorrisos, conversas, descontração, ocupação...são iniciativas tomadas sem nenhuma limitação que colaboram para a evolução do comportamento do usuário desse espaço.
Relações inter, multi, pluri...enfim, encontros de fato, são bem-vindos e muito bem desencadeados quando existe uma liberdade para trocas de intenções, experiências e oportunidades dentro de um regime igualitário que congrega a diversidade de seres em constante mutação. Conviver inicialmente com as diferenças dos companheiros mais próximos e respeitar as escolhas individuais são formas de experimentar a surpreendente e apaixonante ligação humana. Com isso, se soubermos interpretar as situações julgando-as de acordo com o nosso comportamento perante o outro, saberemos entender as reações e expressões que acompanharão sempre os nossos atos.
Tudo isso pra dizer que primeiro, nós nos entendemos como seres únicos de personalidades diversas, para depois compreendermos que então, não há diferença entre nós e a pessoa à nossa frente, pois o sistema orgânico pelo qual somos preenchidos é exatamente igual, só variável de acordo com a intensidade que nos sujeitamos desenvolver.
Pois bem, ao invés de seguir regras prontas, engessadas e ultrapassadas, o CAPS procura encontrar a singularidade de cada um, sendo suficientemente afetuoso ao lidar com o sofrimento do outro para que assim, alguns dos sentimentos remotos e/ou escondidos sejam expressos a fim de tolher a dor causadora dos transtornos que qualquer um de nós está propenso.
...
No fim e ainda não há uma resposta, ou há várias respostas ou não é para haver respostas.
Definições limitam, e o que menos se proporciona em um CAPS é a limitação; entender limites sim, encorajar a limitação não! Abrir-se para o campo além da primeira visão é ampliar as possibilidades de alcançar os objetivos, por isso um CAPS se torna o instrumento de vantagem para quem procura ir mais longe do simples alívio da dor.
Se, contudo, sob todos esses aspectos, um indivíduo se propuser a receber tais cuidados e permitir que algumas palavras e olhares lhe toquem de verdade, já poderemos registrar na subjetividade uma resposta.
As respostas que obtive não foram explicativas ao ponto de me esclarecerem as dúvidas, mas me possibilitaram a reflexão sobre os aspectos mais profundos que envolvem as relações e suas inquietações acerca da mente humana. Eu não sei dizer se algum dia nós teremos a resposta pronta para definir tamanha grandiosidade, mas entendo que se há uma complexidade nesse nível, algo maior e além de uma definição nós podemos esperar.
Hoje eu sei sentir (porque vivo isso) que o CAPS é o lugar para refúgio da solidão, para acolhimento da angústia alheia, para amparo aos desprotegidos emocionalmente e de hospitalidade aos mais necessitados de uma mínima ou complexa escuta. Convivendo um pouco com o público que se oferece aos cuidados desse espaço, podemos perceber claramente que a carência é maior em todos os aspectos que já pudemos imaginar e que há pessoas com potenciais de cura imensos, mas que diante da insuficiência dos diversos serviços, a atenção básica torna-se incapaz de contemplar os muitos esforços nesse sentido.
A cooperação e a compreensão mútua de uma rede de serviços que sustenta a estrutura da saúde mental é fundamental para o desencadeamento das relações mais afinadas, bem tecidas e mais trabalhadas. Com isso, os valores entre as equipes são favorecidos e compreendem outros significados que atendem as necessidades humanas, tendo consideração, respeito e sentimento coletivo no ambiente em questão.
Havendo sintonia, identificação e objetividade, a realização das tarefas em prol das causas compartilhadas por todos será de efeito transformador porque quando os pensamentos estão voltados para o mesmo destino, é certo que se obtenha o sucesso. Embora não tenhamos tanta experiência assim, podemos sentir e vislumbrar uma trilha bem costurada nesse amplo espaço que irá compreender diversos critérios éticos, sempre no intuito de ao menos diminuir o sofrimento que se apresentará à nossa frente.
Em um CAPS, faz-se necessária a intervenção com cunho terapêutico e criativo abordando e encorajando a capacidade íntima de cada indivíduo a fim de incentivar a elevação da auto-estima e o trabalho que mergulhe fundo na mente. Cores, sorrisos, conversas, descontração, ocupação...são iniciativas tomadas sem nenhuma limitação que colaboram para a evolução do comportamento do usuário desse espaço.
Relações inter, multi, pluri...enfim, encontros de fato, são bem-vindos e muito bem desencadeados quando existe uma liberdade para trocas de intenções, experiências e oportunidades dentro de um regime igualitário que congrega a diversidade de seres em constante mutação. Conviver inicialmente com as diferenças dos companheiros mais próximos e respeitar as escolhas individuais são formas de experimentar a surpreendente e apaixonante ligação humana. Com isso, se soubermos interpretar as situações julgando-as de acordo com o nosso comportamento perante o outro, saberemos entender as reações e expressões que acompanharão sempre os nossos atos.
Tudo isso pra dizer que primeiro, nós nos entendemos como seres únicos de personalidades diversas, para depois compreendermos que então, não há diferença entre nós e a pessoa à nossa frente, pois o sistema orgânico pelo qual somos preenchidos é exatamente igual, só variável de acordo com a intensidade que nos sujeitamos desenvolver.
Pois bem, ao invés de seguir regras prontas, engessadas e ultrapassadas, o CAPS procura encontrar a singularidade de cada um, sendo suficientemente afetuoso ao lidar com o sofrimento do outro para que assim, alguns dos sentimentos remotos e/ou escondidos sejam expressos a fim de tolher a dor causadora dos transtornos que qualquer um de nós está propenso.
...
No fim e ainda não há uma resposta, ou há várias respostas ou não é para haver respostas.
Definições limitam, e o que menos se proporciona em um CAPS é a limitação; entender limites sim, encorajar a limitação não! Abrir-se para o campo além da primeira visão é ampliar as possibilidades de alcançar os objetivos, por isso um CAPS se torna o instrumento de vantagem para quem procura ir mais longe do simples alívio da dor.
Se, contudo, sob todos esses aspectos, um indivíduo se propuser a receber tais cuidados e permitir que algumas palavras e olhares lhe toquem de verdade, já poderemos registrar na subjetividade uma resposta.
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